Historia del Cupping, terapia con ventosas

El origen concreto de la terapia de ventosas continúa en la oscuridad ; el consenso es que la acción de la succión ha formado parte de los sacrificios terapéuticos durante la narración de la raza humana , migrando con las tribus humanas a lo largo de las rutas migratorias. Estas viejas etnias utilizaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas siguen empleándose en la actualidad. Los antiguos curanderos asimismo usaban ventosas para sacar los malos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes que se desarrollara el vidrio, se utilizaban recipientes de barro y metal para efectuar las ventosas.

La terapia de ventosas o cupping se usó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su uso está representado en la escritura jeroglífica. La utilización más antiguo de las ventosas es el del popular alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la antigua Grecia, Hipócrates aconsejaba el uso de las ventosas para distintas dolencias , mientras que a inicios del siglo XX el eminente médico británico Sir Arthur Keith escribió de qué forma presenció la aplicación de las ventosas con increíble éxito.
Las terapias con ventosas siguieron siendo una constante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan conocidos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Converses Kennedy (1826).



En China, se han llevado a cabo varias investigaciones sobre las ventosas, y su práctica es uno de los pilares de los centros de salud de medicina tradicional china (MTC) sponsoreados por el gobierno. El valor terapéutico primordial de las ventosas se ha documentado durante varios cientos de años de experiencia clínica y subjetiva y hizo avanzar su app en varios campos.

Las mujeres curanderas de comunidades de todo el mundo practicaban el uso de la succión para purgar, alentar y sanar , transmitiendo sus conocimientos a los practicantes y como tradición familiar. Los estudios transculturales muestran que las mujeres representaban una fuente e predominación importante como curanderas en muchas culturas , y que la gente viajaba durante días para llegar a una curandera famosa.


Fuentes fiables afirman que las ventosas en toda Europa, África y Asia acostumbraban a ser efectuadas por las mujeres de las comunidades. Sin embargo , en el siglo XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus planes de estudio excluían a las mujeres. Más allá de que la medicina "popular " no oficial estuvo poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel importante en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiese tolerado formar parte en el campo de la educación superior, sus contribuciones en las modalidades de curación natural, y en especial el uso seguro y eficaz y la continuidad de CURSO EL NEGOCIO DEL POLLO FRITO las prácticas de ventosas, habrían sido más substanciales que las de sus homólogos masculinos.

En la época del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en lugar del exterior.


Debido a que las ventosas (adjuntado con muchas otras artes curativas holísticas) eran un régimen de superficie , eran inconsistentes con este nuevo paradigma biomédico, que se alejaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones pasadas.

Aunque la utilización de las ventosas ha seguido siendo popular en muchas etnias de todo el planeta , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.

Incluso los indios de América del Norte empleaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para hacer ventosas, pero a medida que su cultura fue diezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de mantenimiento de la salud y curación también se perdieron